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浅谈练功过程中幻觉与证悟
http://www.100md.com 2006年11月1日 《现代养生》 2006年第11期
     修炼静功有一个重要难关,就是有的人误把“幻觉”当“真谛”,甚至于钻进了迷宫而失途,道家把幻觉称为“魔”骚扰,就是练功时会出现形形色色的幻觉。即突然觉得眼前出现了各色各样的景物,听到某种声音,嗅觉到某种气味,感觉到身体或某个部位变大变小等。有的人把幻觉的出现看作是成功的标志,也有的人对此困惑不解,甚至对练静功不敢涉及。更有少数人乘别人疑惑不解时宣传迷信,有的误把幻觉、幻影当“三维、四维”空间,自以为这就是深层次。其实不然。这种幻觉的产生是在打坐入静之后,修炼者头脑中形形色色的杂念和虚觉,“浮思翩翩”。只是因为练静功是修心性的功法,古人把心当作“猿”,性当作“野马”,锁住心猿,拴住野马也是工夫。当猿、马将要驯服时,这叫“心猿归正,意马收缰”,这时,实际上是处于一种特殊的生理、心理状态。因此,不能把头脑中浮出的幻觉,当作知觉。

    再就是练静功初级阶段的生理状态,容易产生似睡非睡,似醒非醒的特殊气功状态。此时,大脑除在自知自己在练功这一点上保持清醒外,其他部分都处于一种主动的似睡状态。《道德经》说,惚兮恍兮,其中有恍兮惚兮,其中有物。老子说的“像”与“物”有他的深刻内涵。也包括初级阶段的幻觉,俗像,说浮光掠影吧。当然老子讲的还有更深层的意思,这里就不赘述了。

    用现代生理学研究,相当于人的意识处于催眠状态时,会先后出现均等相、反常相、超常相、麻醉相、抑制相五个时期。其中均等相是强刺激或弱刺激都能引起同样反应;反常相是强刺激引起的弱反应,弱刺激引起的强反应;超常相则是阳刺激引起的阴反应,即该兴奋反应反而被抑制,而该抑制的反应却反常的兴奋起来。如果超常相持续的时间长,就可出现幻觉、妄想,及其他一些异常心理与行为。练功时出现的幻觉,是意识进入催眠时相对过度或滞留在超常相的缘故。幻觉的出现表明入静的程度在初步加深。可以说明练功已开始起步,但它不是练功效果的唯一标志,更不是练功的最终目的。这时的练功像行路,走到十字街头,如果遇不到高明的气功师指点迷津,就会走火入魔而出偏,或走到唯心的斜路上去。过去我的老师程心明曾在此时此刻说:“练功要练不神神,即真神就要学会孙悟空识别妖怪冒充神仙的本领。”他告诉我们诀窍,第一是用意念将各种幻觉收回来,变成自己的本事,也可以增长自己的功夫,有什么不好呢?第二是不理不睬,基本经验是“见怪不怪,其怪自败”。幻觉好比雪人,正心好比太阳,很自然,只要你不理睬它就自然消失。第三是不遇真师不能盲从乱学,因为盲从容易碰到好为人师不懂装懂的气功师,被他们说得天花乱坠,神乎其神反而会把你带入迷宫,这个教训不少,应予记取。正如古人指出的“练功不悟道,等于瞎胡闹”,真是千真万确。按照上面两种诀窍,只要你不妄想,追求出什么功能,摸着石头过河,也就是要证悟才能神通,功夫就在不念不生,一尘不染,直接与先天冥合,感通效应,是可以出现天人合一神奇莫测的神通。循序渐进,一步一个脚印地刻苦练功,用恍兮惚兮探奥秘,也可以平稳过渡,登上彼岸,修成正果。用现代语言讲,用辩证法科学练功,由渐变到突变、量变到质变的必然结果。

    以上是我个人管见和练功的体验,敬请同道们赐教。

    〖编辑:迟昊〗, 百拇医药(成亚樑)